عزلنا من هنا

انتقلنا إلى بلوج جديد
اسمه
حكايات فريده
و الرابط هو
http://www.hekayat-farida.blogspot.com/

انتقلنا إلى حكايات فريده

عزلنا

انتقلنا

نقلنا البلوج

أو بالأصح سأكتب في هذا البلوج الجديد

http://www.hekayat-farida.blogspot.com/

أتمنى ان تتابعوني

فريده

رساله إلى عشيقي

تلك الخواطر انتشرت على النت منذ فتره

كثيون كتبوا عن العشق و الغجريه

و انا منهم

هل اقتبست؟

لا و الله

هل أتيت بجديد؟

ربما

هل هناك توارد خواطر؟

ربما

لقد قرأت مثلها لكثيرين

و هي ليست فريده

لكني كتبتها و مقربه إلى قلبي

...............................

رسالة إلى عشيقي
جنون أن تعشق غجرية
تعاملك بقوانينها الجنونية
تكتبك على القمر كل أمسية
تكتب فيك ما تشاء دون روية
تهدهدك حينا وحينا ترجمك كبربرية
تسير معك على نغم خلاخيلها الذهبية
ثم تدب بهم لطردك وقيودك الحريرية
تشعرك يوما أنك بقرب خصلاتها النارية
ثم تصيح في وجهك بعيوبك الأبدية

جنون أن تراقص غجرية
ترقص في صمت على نغمات خفية
تؤلمك بخطواتها البدائية
تثيرك بضحكاتها الطفولية
ترقص كأنها لا تراك ترقص كغبية

جنون أن تعاشر غجرية
تقول ما لا يقال بعفوية
و تخزيك أمام الناس بهمجية
لا ترضى بالحلول الوسطية
تلازمك كالشمس بالأيام الصيفية
و تسلبك الظل والليل و النسائم الخريفية
و تغرقك في ألغازها الطلسمية

جنون أن تفكر مع غجرية
و تزعجها بأفكارك الفلسفية
و تعكر ضحكاتها العالية
و لا ترقص معها بحرية
و تظهر لها بتلك الصورة المخزية

جنون أن تتوقع من غجرية
و تفتش عن مساحيقها الأنثوية
و كلمات العشق التقليدية
و هي التي تؤمن بالندية
و تعطيك حتى لا يبقى في العطاء بقية
فعشقها لا يعرف اعتيادية

جنون ألا تقتحم الغجرية
و تراقصها بخطوات متأنية
خضب بخطاك ساحتها الرملية
حتى لا تشعر بالفردية

جنون أن تحتضن غجرية
لتشقك كالسكين بوحشية
و تتمسح فيك بشاعرية
و تتكسر فوقك بهشاشية
لتدميك بألف شظية
ثم تعصرك بأيد قوية

جنون أن تعشق غجرية
داخلها أمواج البحر العاتية
خارجها نظرة طفل ملائكية
تتسلل كالماء لشقوقك الداخلية
و تلهبك بحياتها النارية
و تحيا معها ازدواجية

جنون أن تعشقك الغجرية
و تكتبك على قمرها كل أمسية
و تضعك بين نهديها تعويذة سحرية
و يصير تملكك عندها أمنية
فلو نسيتك نفسك لا تنساك الغجرية
جنون ..جنون ..جنون
يا عاشق الغجرية
و تلك رسالتي التحذيرية

خواطر قديمه1

ارحل عني لأني لا أستطيع الرحيل...امسك خنجرك و اطعني طعنة واحدة لأن عشقك صار كحد دبوس يدميني بهدوء...انظر إلى صدري انظر إلى خيوط الدم الرفيعة جدا و كأنها لا ترى لكنها معا متجمعة تستنزفني....ارحل عني ..أنا واثقة الآن أنك تريد الرحيل ...لقد مللتني ..متعبة أنا لك ..لماذا عشقتني ؟؟؟..سؤال كان يؤلمك لكن كان صادقا في تعجبه...ارحل عني لأني لا أستطيع الرحيل ..ارحل بعيدا. بعيدا.. بعيدا عن مشرقي و مغيبي لماذا أعلم أن وجهك نقش على شمسي
كلمة واحدة قد تغيرني
فعل واحد منك قد يغيرني
فعل واحد غير المعتاد

لا لا تستغل ضعفي

و ارحل

لا تشرب نخب أنانيتك فوق أشلائي

إرحل

أرجوك إرحل

عن الشذوذ الجنسي

في جلستنا الخاصه.. تحدثنا عن الشذوذ الجنسي و كيف هو شيء غريب أن يميل شخص لمثيل جنسه

و كيف صرنا في زمن صار فيه الشذوذ أمرا مطروحا في الأذهان لدرجة أن أي قرب يبدو زائدا بين امرأتين أو رجلين قد يثير الشكوك

كان هناك رأيا قائلا أن كلنا نولد و بداخلنا حب جنسنا

و آخر يظن أن بكل منا شخص شاذ

و أخرى تعلق على منطق الشخصيه الشاذه في فيلم " عمارة يعقوبيان" الصحفي "حاتم مهران" على ما أذكر و الذي جسده ببراعه الممثل الموهوب"خالد الصاوي"..عندما قال ما معناه أن الشذوذ افضل من الزنا ففي الزنا اختلاط في الأنساب و تعدي على حقوق الآخرين لكن الشواذ أحرار لا يؤذوا سوى أنفسهم!!!!!!!تعجبت من التواء المنطق و قالت "هكذا تبرر السينما لهم شذوذهم

و دار الحوار حول هذا الأمر الشائك المحرم..و سؤال ساذج يسأل " من أين أتت فكرة الشذوذ بين النساء؟ .. الفكره بين الرجال بدأت منذ قوم لوط و حرمت في القرآن هل تحريم السحاق مساو له؟."و أجابت نفسها قائله: أعتقد أن الشذوذ بين النساء بدأ في عهد الجواري حيث كان للرجل الواحد عدد كبير من الجواري و من ذا الذي قادر على ارضاء هذا العدد من النساء فكن متروكات لحرمانهم و احتياجهم الجنسي محبوسين في حرملك فقرروا ارضاء بعضهن البعض.. نفس فكرة السجن و الاحتياج

................

أنا شخصيا لا أعتقد أن بداخل منا شخص يحب مثيله هذاهراء

رأيي الشخصي في الشذوذ أنه فكرة جنسيه فرضها و نشرها الالحاح عليها

الجنس في حد ذاته فكر

بدليل أن فكرنا الشخصي و تربيتنا و شخصياتنا تؤثر في جنسنا و أعتقد إعتقاد افتراضي انك لو حللت كل شخصيه من حيث فكرها و خلفيتها الثقافيه ثم صورت ممارستها للجنس لوجدت اننا نختلف في فكرنا الجنسي مثلما نختلف في ممارستنا الحياتيه العاديه

من الصعب فصل الجنس عن الحياه

الجنس ما هو إلا أحد أوجه الحياه

الشذوذ بدأ بفكره.. فكره إبليسيه وسوس بها لأحد قوم لوط و أثار فضوله ليجربها

لو أن الشذوذ جزأ من فطرتنا لوجد منذ بدأ الخليقه

لكنه لم يوجد قبل قوم لوط و هو فكر انتشر بين القوم كله بدليل موافقة نسائهم حتى امرأة لوط نفسه كانت مع هذا الفكر كما هو واضح في سياق القصه

و في الأطفال الصغار تجد حب الفتيات لقريناتها لكن ميلهن ناحية الصبيان.. فقد تجد في أطفال عائلتك طفل يميل لطفله دون الأخريات أو حتى يميل لإحدى قريباته الكبار دون غيرهن.. و نحن نضحك هازئين من تلك الأشياء ساخرين من ميلهم الجنسي البريء رغم طفولتهم

...............

إن الشذوذ بدأ بفكره فكره شاذه و غير منطقيه

و ما ساعد في الآونه الأخيره على نشر هذه الفكره هو عالم المديا الذي نحيا به منذ زمن

فبعد التلفاز ثم النت و الآن الموبايل صار كل شيء مرئي حتى الجنس العلاقه التي كان أساس فطرتها السريه.. فصار الفكر مرئي و سمعي أيضا

و أحيانا من كثرة ما تشاهد ماهو شاذ يصير لك مألوفا بحكم التعود

................

و الموضوع من أساسه مناف للطبيعه فتصوير الجنس و جعل مشاهدتك للآخرين يمارسونه احدى المتع التي تعتاد عليها هو أمر ضد الفطره

فمن الطبيعي أن يثيرك مشاهدة ممارسة غيرك للجنس لكن تمتعك بهذا و بحثك عنه غير طبيعي

ليه؟

لأنه المفروض أنك تشاهد مع هذه المرأه رجل مثلك و عاريا و لو أن أحد أصدقائك اعتاد أن يتعرى أمامك لما أعجبك هذا و لأثار قرفك

لكن الآن صار عاديا أن تشاهد كل الرجال و النساء عاريين بل و تبحث لتستمتع بهذه المشاهده و تصل الى ذروتك!!! و تلك كانت البدايه فيما بعد كان لابد من التعبير عن أي فكر موجود لإرضاء الجميع

فهناك السادي.. و المحب لأحذية النساء أو تقييدهن أو .. أو... و هكذا صارت كل فكره غريبه و شاذه متاحه أمام الجميع بعد أن كانت مقتصره على أصحابها المرضى

ثم فكرة امرأتان ورجل

و ليه لأ .. هو فيه أحلى من كده؟

و صارت مشاهدة الرجل لإمرأتان سحاقيتان شيء يثيره

و قد سألت صديق مره مالذي يثير الرجال في مشاهدة النساء الشواذ

أجابني " هذا مثير و أفضل أن أثار بمشاهدة امرأتين أو امرأه مع نفسها على أن أشاهد مؤخرة أو عضو رجل معها".. وجهة نظر

و الغريب أن هناك حلم لكل رجل أجنبي بما يدعى

the three sum

و تطورت الأمور لتصير امرأه مع أكثر من رجل

و صار الرجال يروا ألوان و أشكالا من النساء فينقموا على نسائهن

و النساء تشاهد رجالا أفضل من رجالهم و جنسا أفضل من جنسهم

و صرنا نسمع عن نساء تشتري أعضاء اصطناعيه لأن زوجها لا يرضيها

و أخريات في مجتمعات منغلقه مقهورات فيلجأن للشذوذ

و رجال يفضلوا العاده السريه على النساء

و أطفال انتهكت أعراضهم في الصغر فكبروا ليصيوا شواذ

و غيرها من الأمور المنافيه تماما للفطره السليمه و كل تلك الأفكار تنتشر حولنا و تتدوال و تؤثر فينا دون أن ندري و لو أنك عملت احصائيه عن عدد الرجال الذين حاولوا تجربة ما يشاهدوا في الأفلام الإباحيه مع زوجاتهم أو عشيقاتهم لوجدت النسبه كبيره جدا سواء في الشرق أو الغرب

إن العين مستقبل أساسي و مؤثر جدا في الإنسان.. و ما نشاهده حولنا من أجساد عاريه و جنس مباح و ممارسات مريضه و شاذه لم نكن لنتخيلها أو لنعلم عنها شيء كل هذا أثر في حياتنا الجنسيه بشكل كبير

و كان الشذوذ أحد تلك الأفكار المطروحه بقوه " وخصوصا هذا الذي بين النساء" مما جعل الكثيرون من ضعاف النفس و مضطربي الشخصيه محاولة التجربه

و خصوصا أن الإثاره الحسيه من الممكن أن تسببها لمسة يد الشخص ذاته لنفسه

و هكذا في زمن فيه محاولات تشويه العلاقه الجنسيه السليمه مستمر.. وصلنا لعجز جنسي و خيانات و برود و و الشذوذ

و صار الشذوذ حلا للبعض و متنفسا للبعض الآخر وفضول لآخرين

احذر هؤلاء المدونون

أنا من المتابعين الدائمين للعديد من المدونين

الذين صارت تربطني بهم علاقة ود داخليه رغم اننا لا نعرف من بعض سوى الكلمات و الأفكار

و من المدونات التي أعتبرها احدى جرائدي اليوميه

مدونة أحمد شقير

و في تدوينته الأخيره

اشاره خطيره جدا لمدون أنا شخصيا كنت أقرأ له عادي

يحي مجاهد صاحب مدونة " الله .. الوطن .. فاطمه

لكن يبدو ان جلالة الابداع تملكته و نسى نفسه

أنا لا أعارض أي انسان في أن يمارس حريته في كتابته لكن الحريه لها حدود القرآن كتاب نؤمن به و نرفض المساس به بأي شكل من الأشكال

في دي بقى انا متعصبه رغم اني مبتعصبش في حياتي لأي حاجه.. لكن دي... لأ... أنا متعصبه و متعصبه قوي كمان

......................

مش مؤمن بالإسلام و لا القرآن حقك

لكن تلعب بكلمات القرآن كأنه كتاب عادي .. لأ.... احترم المؤمنين به

من فضلك

....................

على العموم الحل بسيط مدونتك ككتاب أقرأه بمزاجي أو لا أقرأه

لأني مؤمنه ان كل واحد اللي في دماغه في دماغه و انه مهما قلنا ممكن ميقتنعش

ده واحد وصف نفسه بالتالي

مخلوق كربوني بشنب يتغذي علي ضوء النجوم
يقطن الشوارع ويصادق الدجاجات المريضة بأنفلونز الطيور .. يكره القرنبيط ليس لسبب سوي انك تحبه
رأيه صواب يحتمل الخطاء ..ورأيك دائما خطاء يحتمل الصواب
أعلم انه دائما سيحاول ان يخدعك..سيلفق الأكاذيب ويحبك الحكايات لدرجة ستندهش انت معها أن لم يكن ما يقوله هو عين الصواب
فليس أمامك من بديل سوي أن تبحث عن صدق ما يقال هنا بنفسك

واخدين بالكم من

رأيه صواب يحتمل الخطأ و رأيك دائما خطأ يحتمل الصواب!!!!!!!!هه

........................

المهم أحيي أحمد جدا جدا

تحية احترام شديد

بدون تعليق

من التعليقات التي وصلتني على بوست

:"هل انت حشاش؟"

حشيش إيه!! الناس بتضرب بانجو و بتشم كُله أرخص

...............................

خلاص معادش فيه غير الحشيش هو اللى مشكلة وخطر وكارسة على البلد؟

طب راحت فين الحاجات التانية(رشاوى و اختلاس وبنوك مسرقة على وساطةوكوسة و بطالة وفقر وبنات كتيييير فى الرزيلة من قلة مفيش

ولا الاوتوبيسات وقرفها

عايز كمان؟

ماشى يا سيدى ...وحكومة كلها هليبة وحراميةوكفاية دول بس انتا حيلوهوملى وبعدين مش حتلاقى حشيش يا سيدى

بس انتي حليلى المشاكل دى ألأول طب ايه رأيك بقى أنا بشرب حشيش بقالى 8 سنين ومش هبطله وأصلا أبطله ليه العيشة ملل والدنيا زحمة والناس تايهة من غير حشيش أه يا بلد

....................................

مافيش احسن من الحشيش

انا شخصياً اعرف سبع ديلرات شغالين دلوقتي غير المقبوض عليهم .... ياجماعه الحشيش حلو لو خابور او اتنين في اليوم اشطه سجاره اتنين لكان ماتعملش زيي وتشرب قرش او 2 في اليوم لوحدك خوابير بس ... ده انتحار انا من كتر السطل ماكنتش بفوق والكوبابه زيتت في يومين ... ,اهم حاجه الحشيش يبقى اصليانا

البانجو مش بنصح بيه علشان مش قد كده..... مش زي البني يامعلم........

فريده ونبي ياما دوري على حتى ناشفه

.....................

تلك التعليقات وصلتني من مجهولين

رب لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لايرحمنا ...كل عام و انتم بخير

.ودعتنا 2006 و انتهت باعدام الرئيس العراقي "صدام حسين" في توقيت مثير للتعجب

ورغم المرارة في حلقي كون صدام هو أضحية الأمريكان و المستوى المتدني من المهانه الذي وصلنا اليه

إلا أني شخصيا استمتعت بالعيد

كل عام و أنتم بخير

عام 2006 في حد ذاته كان عاما كئيبا ممتلئا بالأحداث على الصعيد المحلي و العالمي

ولأصدقكم القول... و الشخصي أيضا

لقد انتهى هذا العام بخساره شخصيه لي لكن الحمد لله

لا زلت أتمنى أن يكون الغد أفضل

أتمنى لكم جميعا عام جديد وسعيد و يارب ارحمنا

و لاتسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا

أين الله؟

وجد نفسه في تلك الغرفه القديمه الرطبه بجدرانها المتهالكه و نافذتها الوحيده العريضه ... لاحظ كم هي عريضة تلك النافذه قطعا هذا بيت قديم .. هذا السقف العالي ينم عن قدم التصميم بالأحرى هوالبيت الثالث في ثاني حاره يمينا هكذا خيل له و هم يسحبونه محني الرأس.. بطرف عينه استطاع ان يحدد اتجاهاته
الغرفه خاليه من الأثاث إلا الكرسي الخشبي الجالس عليه و تلك المنضده الخشبيه العاليه أمامه
أشبه بغرفة تحقيق.. هكذا فكر و القلق يعصره
كم مر من الوقت وهو وحده ؟... لا يدري .. ألقوه في الغرفه و أغلقوا الباب
أعصابه تتفتت تحت وطاة الانتظار ماذا يريدون منه؟؟.. لصوص؟؟ لم لم يأخذوا ما معه حتى الآن؟ و حتى ما معه سوف يخيب آمالهم
لم يترك لقلقه كثيرا..بغتة فتح الباب بعنف ليدخل هو ... هو الذي لن ينسى وجهه ما حيا
................................................
هل تؤمن بالله؟
سأله بإزدراء
أجاب في خفوت
نعم
قال له
هل تعتقد أن الله سينقذك مني؟
سأل في جزع
لماذا أنا هنا؟ ماذا تريد مني؟
اقترب منه حتى صارت شفتيه بجانب أذنه و قال في خفوت
أنت هنا لتخاف مني.... لتؤمن بي... لتكف عن السير في خيلاء و كأنك تملك هذه الأرض
ثم ابتعد و أكمل في صوت جهوري
تلك الأرض ملكي أنا....أنت تعمل و تحيا لأجلي أنا... و إذا ما أخطأت في حقي انا عرضا أو قصدا سأعلمك ألا تخطيء ثانية أبدا
لا يوجد قوه لتنقذك مني
و لا حتى ربك الذي تؤمن به
لقد ارتكبت خطأ فادحا بسيرك مرفوع الرأس شامخ الهامه
أنت تفكر كثيرا و تتكلم أكثر وتعترض على أشياء كثيره
أنت تغضبني
و تحيا و كأنه لا يوجد في المنطقه من هو مثلك

نظر إلى وجه محدثه في دهشه سائلا

من أنت؟

جائت الإجابه في ابتسامه ساخره ثم ضحكه عاليه ومن حيث لا يدري وجد سوط بين يدي محدثه... سوط أسود لامع

.......................................................

إن العذاب الكامن في الألم الشديد لا يقارن بعذاب المهانه

لا يقارن بالإحساس بالعجز.. و الذل و أنك لا حول لك و لا قوه

و مهما بكيت و مهما ترجيت و كان الرجاء قاسيا على نفسك.. لم تجد من يرحمك

إن الرحمة من صفات الله لا البشر

لكن أين هو الله.. الصراخ بقوله"يارب" لم يكن كافيا لتخفيف حدة الألم الوحشي

و كان معذبه يزيد من الضرب كلما صرخ طالبا الرحمه من خالقه

" أين هو الله؟"

صاح به و هو يهينه لأقصى حد .. و هو يطمس رجولته و كرامته و آدميته

" أين هو الله ليأتي و ينقذك مني"

اعلم أنه لا أحد سينقذك مني

و اذكرني جيداو اذكر ما فعلته بك و قصه على الجميع ليعلموا أن الخوف من الثوابت التي لن تتزعزع و الجبن من المنجيات

في لحظه وصل الألم ذروته ..صار شبه مخدرا من الإعياء

مجرد يقايا جسد آدمي ينتفض تحت وطأة العذاب

.................................

كالمجنون صار في حيه

عندما استيقظ ليجد نفسه ملقي في عرض الشارع مغطى بدمه.. و سألوه عمن فعل هذا قال لا ادري.. لكنه في عزم أشار للبيت القديم.. أخذوه هناك ليجد الغرفه هي نفس الغرفه بجدرانها التي نبشها بيديه و حفظها بعينيه و هو بين أيديهم يمتهن.. و النافذة العريضه هي.. لكن البيت مسكون بالناس منذ أعوام و الغرفة يملؤها الأثاث و الأطفال

لا ليسوا هم اصحاب البيت من عذبوه

هو يعلم وجه معذبه و بإستطاعته تمييزه من بين ألف

قاطني البيت يقولون لم نره و لم نسمع صراخه

لكن هذا هو البيت .. أقسم لهم

ذهب إلى المختصين ليشكو

لم يجد دليلا أو متهما أو شيء ليشير إليه بأصابعه

البيت .. هو لكن الكل يقول مستحيل

معذبه بعيد عن مناله و كيف يجده

قالوا مجنون

قالوا " اللهم احفظنا .. يجعل كلامنا خفيف عليهم أخذوه و عذبوه لأنه أغضبهم أخطأ في حقهم و يا ويل من يخطيء في حقهم".. قالوا كثيرا

و صار عبره تثير الخوف و الدهشه و الشفقه

أما هو لم يعد يسير مرفوع الرأس

صار يسير متلفتا كالخائف أو المترقب أو الباحث عن ظالمه

و أحيانا كثيره يسير ناظرا للسماء و كأنه يناجي الله أو يبحث عنه

بداخله قال "الله سيقتص لي ...عند الله العدل و في الدنيا الهوان" قالها بعجز و رجاء

لولا هذا الايمان لقتل نفسه منذ زمن

......................................

بقلم

فريده سعد